La comprensión de Kierkegaard del matrimonio

La comprensión de Kierkegaard del matrimonio

"(Kierkegaard)...puede por lo tanto ser visto como teniendo una comprensión profunda de la dinámica de fe secular. Un ejemplo instructivo es su comprensión del matrimonio. Por matrimonio, Kierkegaard no quiere decir el procedimiento legal consagrado por una boda, sino el acto existencial de comprometerse con otra persona de por vida. Tal compromiso definitorio de vida es eterno en un sentido secular. Para decir que yo voy a estar comprometido a ti para siempre no es decir que vayamos a vivir eternamente ni que nuestro amor no pueda nunca terminar. Más bien, es prometer que yo voy a mantener mi amor por ti cada día de mi vida. Como lo dice  Kierkegaard: “La persona que se liga a la vida de otra persona mediante el matrimonio a su propia vida, que por medio del matrimonio hace un compromiso que no puede ser disuelto por tiempo alguno y que va a ser requerido por cada día para que éste sea completo, de esa persona es necesaria una resolución. " 9 Mientras esa resolución es eterna en el sentido de ser ligado por mi vida entera, es por el mismo símbolo temporal, puesto que ella puede existir sólo por medio de una devoción continua." (desde "This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom" de Martin Hägglund)

Traducción de Ricardo Ferré

"can thus be seen to have a deep grasp of the dynamic of secular faith. An instructive example is his account of marriage. By marriage, Kierkegaard does not mean the legal procedure consecrated by a wedding, but the existential act of committing to another person for life. Such a life-defining commitment is eternal in a secular sense. To say that I will be committed to you forever is not to say that we will live forever or that our love can never end. Rather, it is to promise that I will sustain my love for you every day of my life. As Kierkegaard puts it: “The person who by marriage binds another person’s life to his own, who by marriage makes a commitment that no time will dissolve and every day will require to be fulfilled, from that person a resolution is required.”9 While the resolution is eternal in the sense of being binding for my whole life, it is by the same token temporal, since it can exist only through a continuous devotion." (desde "This Life: Secular Faith and Spiritual Freedom" de Martin Hägglund)